有典故稱天上司馬的神仙叫伯樂，人間善識馬的人也被稱為伯樂。個(gè)被稱為伯樂的人叫孫陽，有一天孫陽受楚王的委托，去購買日行千里的駿馬，孫陽到處尋訪，來到盛產(chǎn)好馬的燕趙。有一天看到一匹瘦骨嶙峋的馬正在拉一輛鹽車，停在斜坡怎么也上不去。孫陽走進(jìn)一看，那馬突然瞪大雙眼，對天長嘶，好像要向伯樂傾訴什么，伯樂從聲音中判斷，這是一匹好馬，于是買下，進(jìn)獻(xiàn)楚王。

   楚王一見伯樂牽的馬瘦弱不堪，以為伯樂戲弄他，不悅：“我知道你會(huì)看馬，只不過這馬連走路都甚是吃力又如何上得了戰(zhàn)場呢？”伯樂卻：“這的確是一匹好馬，只不過拉了很久的車又喂養(yǎng)不精心，所以看起來瘦弱，只要好好喂養(yǎng)，不出一個(gè)月，定能恢復(fù)。”楚王聽后將信將疑，命馬夫好生喂養(yǎng)。果然，馬變得精壯神駿，楚王跨馬揚(yáng)鞭只覺兩耳生風(fēng)，喘息之間，已出百里。后來隨楚王征戰(zhàn)沙場，立下不少功績。楚王于是對伯樂更加敬重。

   “世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。”

伯樂相馬的典故經(jīng)常被韓愈引用，以此來表明自己不被賞識的忿忿不平。可見一個(gè)人自身所具有的特質(zhì)固然重要，但在后天的發(fā)展中，難免會(huì)缺一個(gè)識金辨玉的貴人相助。

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